Graduaciones por amiguismo y lavado de danes.

25.05.2025

El siguiente es una artículo escrito por Naoki Motobu en su patreon.


Una conclusión decepcionante a la que he llegado al investigar la historia del karate y el budō es que este mundo contiene más fraudes de los que uno podría esperar.

Hay individuos que inventan la historia de sus ryūha o exageran sus propios antecedentes marciales en un intento de promocionarse a sí mismos.
Algunos inventan maestros ficticios e inventan historias sobre haber recibido instrucciones especiales de ellos. Otros, aunque han estudiado con verdaderos maestros, tergiversan los breves períodos de estudio como un discipulado a largo plazo. Para respaldar este engaño, incluso pueden crear katas falsos y afirmar que han aprendido un vasto plan de estudios.

En los últimos años, no han faltado individuos que afirman falsamente rangos, como el 9º o el 10º dan, que nunca les fueron otorgados por sus maestros.

En general, dentro del budō japonés, si un estudiante es expulsado por su profesor, cualquier rango o certificación otorgada anteriormente queda sin efecto. Sin embargo, una extraña costumbre surgió en la Okinawa de la posguerra: los estudiantes expulsados pedían a conocidos de otros ryūha que les otorgaran altos rangos, a veces incluso 10º dan.

Este tipo de rango, rara vez visto en Japón continental, a menudo se conoce como un "dan de la amistad". Como resultado, hay un buen número de karatekas que reclaman el 10º dan a través de tales medios. Es, en esencia, una especie de "lavado de dan". Algunos de estos individuos estuvieron alguna vez afiliados a los Motobu-ryū.

Una de esas personas, a la que aquí se hace referencia como "A", fue expulsada por Uehara Seikichi. Antes de su expulsión, ostentaba el 7º dan en Motobu-ryū, pero después, su rango fue efectivamente revocado. Normalmente, ser expulsado por el maestro sería una fuente de vergüenza. Pero A, siendo un hombre ambicioso, no sintió tal vergüenza. En su lugar, hizo que un instructor de Kobayashi-ryū, un conocido, le concediera un 10º dan, que luego utilizó para reclamar falsamente el título de "10º dan de Motobu-ryū".

Técnicamente, había recibido un décimo dan, pero era de Kobayashi-ryū, no de Motobu-ryū o Motobu Udundi. Sin embargo, los forasteros y los karatekas extranjeros que no estaban familiarizados con la situación tomaron su afirmación al pie de la letra, creyendo que la había recibido de Uehara Sensei.

Otro individuo, "B", fue premiado con el 8º dan por Uehara Sensei, pero después de la muerte de Uehara Sensei, comenzó a reclamar el 9º dan, y finalmente el 10º dan. Naturalmente, el Sōke (Motobu Chōsei) nunca le otorgó ninguno de los dos rangos.

Discretamente pregunté a varios de los otros estudiantes de Uehara Sensei sobre las afirmaciones de B. Todos ellos declararon unánimemente que estaba mintiendo.

B cometió varios otros actos deshonestos y finalmente fue expulsado de Motobu Udundi. Sin embargo, como hombre ambicioso, no sintió vergüenza y pasó a establecer una nueva organización con sus propios asociados.

Hace unos diez años, B apareció en un programa internacional de la NHK presentando el karate de Okinawa, usando el título de "9º dan de Motobu Udundi". Me puse en contacto con NHK, explicando que había sido expulsado y que no tenía ningún reclamo legítimo sobre el nombre de Motobu Udundi o el 9º dan. Solicité que se corrigiera el título.

Una semana más tarde, varios miembros del personal de NHK me visitaron en Ōsaka desde Tōkyō. Les mostré los registros que había conservado, demostrando cómo B inicialmente reclamó el 8º dan después de la muerte de Uehara Sensei, pero más tarde comenzó a reclamar el 9º y finalmente el 10º dan.

A pesar de que B había reclamado públicamente el 10º dan, NHK lo presentó como 9º dan. Señalé que la razón de esta aparente "rebaja" no estaba clara. Los materiales que proporcioné parecían persuasivos; uno de los empleados de la NHK, al leer los documentos, parecía desconcertado y preguntó: "¿Alguien pasa alguna vez del 10º dan al 9º dan?" Pareció aceptar mi explicación.

Mi intención no era impedir la aparición de B en televisión. Ya se había convertido en un extraño para mí, y no tenía ningún problema con su autopromoción. Sin embargo, dado que el título de 9º dan era falso, simplemente esperaba que corrigieran ese punto.

Al final, NHK decidió cancelar la retransmisión del programa por completo. Se habían dado cuenta de que probablemente B estaba falsificando su rango y juzgaron que emitir un programa en el que aparecía esa persona suponía un riesgo para su reputación.
Si bien esto fue más de lo que había pedido, desde el punto de vista del sentido común, probablemente fue la decisión correcta.

B era cercano a un francés que vivía en Okinawa, quien parece haberlo presentado a la NHK.
Si bien no está claro cuánto sabía este individuo sobre los antecedentes o problemas de rango de B, es posible que viera a B como una conexión útil dentro de la comunidad de karate y eligiera apoyarlo en consecuencia.

Al final, sin embargo, esta introducción puede haber contribuido a la difusión de impresiones engañosas sobre el karate de Okinawa y su linaje.
Es probable que el francés comenzara como un practicante sincero, pero con el tiempo, su dirección parece haber cambiado, tal vez moldeada por las relaciones y consideraciones prácticas que surgieron en el camino.





Nota: los dos nombres que naoki Motobu no menciona son

A: El alumno 7º dan que Uehara Seikichi expulsó de su escuela de karate fue Tatsuo Shimabuku, fundador del Isshin-ryū Karate y expulsado por modificar las técnicas y crear su propio estilo, lo que Uehara consideró una falta de respeto a las tradiciones del Motobu-ryū.

B: El alumno 8º dan que, tras la muerte de Uehara Seikichi (1991), fue promovido primero a 9º dan y luego a 10º dan en Motobu Udundi fue Takeji Inoue (井上 武司).

Por último, el ¨ francés¨   del que habla la nota y que desempeñó un papel clave en conectar a Takeji Inoue con la cadena NHK para el documental no realizado fue el australiano Patrick McCarthy.